یا حسین (ع)

باز محرم رسید ، ماه عزای حسین
سینهی ما میشود ، کرب و بلای حسین
کاش که ترکم شود غفلت و جرم و گناه
تا که بگیرم صفا ، من ز صفای حسین

باز محرم رسید ، ماه عزای حسین
سینهی ما میشود ، کرب و بلای حسین
کاش که ترکم شود غفلت و جرم و گناه
تا که بگیرم صفا ، من ز صفای حسین
تکرار قصه آلاله های سرخ ...
و باز محرم از راه می رسد...
دو باره باد صبا عطر حسینی در دلها می دمد ...
فصل تبسم تلخ به خاک خونین و اشک فرا می رسد ...
ماه ایثار و عشق و فریاد ...
ماه آمیختن عشق با خون ...
دوباره نمایش ماندگار عاشورا تکرار می شود ...
و باز افتخار شیعیان برای داشتن سالاری چون ابا عبدالله (ع) ...
و السلام علیک یا ابا عبدالله الحسین(ع)... کربلا در کربلا می ماند اگر زینب نبود فرا رسیدن ماه محرم بر عاشقان امام حسین (ع) تسلیت باد![]()

جاده انقلاب!!
در جاده انقلاب روی یکی از تابلو ها نوشته شده بود : جاده لغزنده است
دشمنان مشغول کارند ، با احتیاط برانید ، سبقت ممنوع ، دیر رسیدن به
پست و مقام بهتر از هرگز نرسیدن به امام است، حداکثر سرعت بیشتر
از ولی فقیه نباشد، با دنده لج حرکت نکنید، با وضو وارد شوید این جاده
مطهر به خون شهداست ..
نماز خواندن تازه داماد در پیاده رو
بر اساس روایات اسلامی هر قدر که نماز اول
وقت به تأخیر بیفتد ،
از فضیلت آن کاسته میشود .
اما این تأکید بر ادای فریضه نماز در اول وقت به چه دلیل است؟

امام صادق(ع) در این باره میفرمایند :
«الصلوةُ تستحبُّ فی اَوَّلِ الأَوقاتِ»
خواندن نماز در اول وقت و در اولین فرصت ، کاری مستحب و پاداش افزاست
(بحارالانوار، جلد 80، صفحه 13)
هم چنین از آن حضرت نقل شده است :
« پرسشهای شما ، پاسخهای آیتالله بهجت »
در خصوص مسجد جمکران قم
_____________________
1- اگر کسی حاجت و یا مشکلی داشته باشد آیا صحیح است که به مسجد
مقدس جمکران برود و در این مکان به امام زمان (ع) متوسل شود؟
- عدهای از پاکان و نیاکان با حضرت صاحب (عج) سۆال و جواب میکنند و حاجت می طلبند و جواب میگیرند ، و در مسجد جمکران صدای آن حضرت را نیز میشوند ! آقایی را که در بیداری دیده بودم، در خواب به من فرمود: چرا به مسجد جمکران نمیآیی؟!
امیر المومنین علی علیه السلام :
"در سگ ده خصلت پسندیده است که مومن به داشتن آن سزاوارتر است."
1) سگ در ميان مردمان ، قدر و قیمتی ندارد که این حال مساکین است.
2) سگ مال و مِلکي ندارد که این
صفت مجردین است .
3) خانه و لانه اي مشخص و
معيني ندارد و هر جا كه رود همان جا را خوابگاه
خود سازد و همه زمین بساط اوست كه این از نشانه های متوکلین است .
4) اغلب اوقات گرسنه است
و این عادت صالحین است
.
5) اگر صد ضربه تازیانه
از صاحب خودش بخورد ، در خانه او را رها نمیکند و این
صفت مریدین است.
6) شبها به جز اندكي نمي آرامد و این از صفت های محبین و دوستداران است.
7) رانده ميشود و ستم می
بیند ولی اگر او را بخوانند بدون دلگیری بر میگردد و
این از علامت های خاشعین و
فروتنان است .
8) به هر خوراك كه صاحبش
به او مي دهد، راضی است و این حال قانعین است .
9) بيشتر لب فروبسته و
خاموش است و این از علامت های خائفین است.
10) وقتی می میرد ارثی از
او باقی نمی ماند و این حال زاهدین است .
علاج ما ، اصلاح نفس است
ما میخواهیم هر چه دلمان میخواهد بکنیم ، اما دیگران حق ندارند ، به ما اسائه
ای بکنند ؛ ما خودمان ، به نزدیکانمان ، دوستانمان ، هر چه بکنیم ، بکنیم ، اما
دیگران ، دشمنان ، حق ندارند به ما اسائه ای بکنند .

یادمان باشد ، غدیر یعنی :
آنهایی که جلو رفتند برگردند
و
آنهایی که عقب هستند برسند
غدیر یعنی همراه با ولایت حرکت کردن
و دریایى غرق نمی کند "موسى" را
کودکی، مادرش او را به دست موجهاى "نیل" می سپارد
تا برسد به خانه ی فرعونِ تشنه به خونَش
دیگری را برادرانش به چاه مى اندازند
سر از خانه ی عزیز مصر درمی آورد
از این "قِصَص" قرآنى هنوز هم نیاموختی ؟!
که اگر همه ی عالم قصد ضرر رساندن به تو را داشته باشند

13 آبان در تاریخ انقلاب اسلامی برگی زرین و مقطعی حساس و مناسبتی پرخاطره است.14 سال بعد از تبعید حضرت امام (ره) در روز 13 آبان 1357 فرزندان امام و صدها دانش آموز و دانشجو در مقابل دانشگاه تهران و خیابانهای اطراف با شعار درود بر خمینی و مرگ بر شاه پایههای حکومت را به لرزه در آوردند و با گلوله های مأموران شاه به خاک و خون غلتیدند.

دانش آموزان همچون سایر گروههای ملت در اطاعت از فرمان حضرت امام (ره) که همه را دعوت به مبارزه بیامان با رژیم امریکایی شاه میکرد، سر از پا نمیشناختند و نجات اسلام را در پیروی کامل از امام (ره) سازش ناپذیر میدانستند. این طبقه جوان و فعال جامعه بهحق یکی از ارکان و پایههای مهم انقلاب پیروزمند اسلامی بودند.


این جماعت کیستند ؟ حاجیانی که از سفر حج باز می گردند .
کدام سفر حج ؟ حجه الوداع
اینجا کجاست ؟ آبگیری که خم نام دارد .
چرا توقف کرده اند ؟ پیامبر خدا فرموده است .
برای چه ؟ برای اجرای فرمان خدا
کدام فرمان ؟ معرفی جانشین پیامبر
دو برادر با هم در مزرعه خانوادگی کار میکردند که یکی از آنها ازدواج کرده بود و
خانواده بزرگی داشت و دیگری مجرد بود ..
اینگونه زندگی کردن چقدر زیباست
کمی تفکر و کمی گذشت را برای همیشه چاشنی زندگیمان کنیم
فرانسیس فوکویاما نئو محافظه کار، پژوهشگر و تاریخ نگار ژاپنی الاصل و تبعه ی آمریکاست. وی با شخصیتی نیمه سیاسی - نیمه فلسفی دارای سابقه کار در اداره ی امنیت آمریکا و نیز تحلیلگر نظامی در شرکت (رند) از شرکتهای وابسته به پنتاگون می باشد. وی در سال 1989 با نگارش مقاله «پایان تاریخ و واپسین انسان the end of history and the last man» که در سال 1991 با تفصیل بیشتر و به همین نام، به صورت کتاب چاپ گردید، به شهرت جهانی رسید. در این دو نوشته، فوکویاما به دفاع تاریخی از ارزشهای سیاسی غربی برخاست و استدلال کرد که رویدادهای اواخر قرن بیستم نشان میدهد که اجماعی جهانی به نفع دموکراسی لیبرال به وجود آمده است.
فوکویاما در کنفرانسی که در اورشلیم برگزار شد به ترسیم اندیشه سیاسی شیعه پرداخت. او در این کنفرانس که بازشناسی هویت شیعه نام داشت می گوید: «شیعه پرنده ای است که افق پروازش خیلی بالاتر از تیرهای ماست، پرنده ای است که دوبال دارد. یک بال سبز و یک بال سرخ».
فوکویاما در کنفرانسی که در اورشلیم برگزار شد به ترسیم اندیشه سیاسی شیعه پرداخت. او در این کنفرانس که بازشناسی هویت شیعه نام داشت می گوید: «شیعه پرنده ای است که افق پروازش خیلی بالاتر از تیرهای ماست، پرنده ای است که دوبال دارد. یک بال سبز و یک بال سرخ».
.
.
.
میگوید: اگر ولایت فقیه را زدید در گام بعدی، شهادت طلبی این ها، به رفاه طلبی تبدیل کنید. اگر این دو تا را زدید خود بخود اندیشه امام زمانی، از جامعه شیعه رخت بر می بندد، این لاابالی گری ها و اباحه گری ها در جامعه گسترش می یابد.
مبارک باد
از متن سرخ حادثه ها ، از غبارها
قد مي کشيد در تپش انفجارها
از راه می رسند خبرهای شعله ور
آتش گرفته دامن فصل بهارها
مثل انار، گريه ي سرخي است در دلم
بعد از شما شکسته تمام انارها
ما وارثان داغ شماييم در زمين
خون شماست بر ورق روزگارها
دل را سپرده ايد به درياي حادثه
اي ماهيان سرخ به دريا دچارها
از خود بريده ايد، بريدن که ساده نيست
دل برده ايد از همه ي زنده زارها
امضاي خون زديد که جان را فدا کنيد
زير سؤال رفته همه اعتبارها
بعد از شما زمين و زمان گريه مي کند
جاري شده است روي زمين جويبارها
بي دست و پا و سر، به کجا مي رويد هان؟
داريد مي رويد به پاي قرارها؟
اينجا قرار بر سر دار است؛ دار عشق
لرزيده دار از نفس سر به دارها
افسانه نيست، دفتر تاريخ شاهد است
از جان گذشته ايد، نه يک، بلکه بارها
حسین سنگری
در پیچ و خم جنگ دلیرانه بمیریم
آنجا که جنون حاکم بی چون و چرا بود
شوریده و شیدایی و مستانه بمیریم
سخت است در این شهر که در بین رفیقان
اینگونه پریشان و غریبانه بمیریم
مهلت بده ای نفس گیر که شاید
خونین کفن و شاد و شهیدانه بمیریم

از یا حسین تا با حسین تنها یک نقطه تفاوت است
اما فرسنگها فاصله است
« کوفیان یا حسین گفتند اما با حسین نماندند»
التماس دعا
شهید عزیز ؛ اما افسوس کوچه ها دیگر آن کوچه های قدیمی نیستند و رنگی از درد و داغ ندارند . کوچه ها دیگر اخلاص تقسیم نمی کنند و طعم شهادت و آسمانی شدن را در دل و دماغ عابران خسته نمی پراکنند . پنجره ها رو به باغ گل محمدی باز نمی شوند. ردپایی از کبوتران سپید بر جای نمانده است
دیوارها نمایش مردم فریبی است در شهر ما که سهم ابوذر غریبی است
ای شهید ، راستی مگر سنگ شده ایم و یا طلسممان کرده اند ؟ یادت هست هر شب از پشت بام چقدر ستاره می چیدیم و بدرقه راه سینه سرخان مهاجر می کردیم؟ یادت هست مهتاب چه صداقت معصومی را به آبی حیاط خانه مان می پاشید؟ یادت هست تا خدا فقط یه سجده فاصله بود؟ امروز چه بگویم ای برادر؟
اهل کوچه همه رفتند ولی ما ماندیم حقمان است اگر بی کس و تنها ماندیم
در به روی همه وا بود و نمی دانستیم شهر لبریز خدا بود و نمی دانستیم
هیچ تقصیر کسی نیست اگر رنجوریم روشنی هست ، خدا هست ولی ما کوریم
آری همسفر ، روشنی هست ، خدا هست....
شهید عزیز؛ بیا دوباره پا به پای نسیم در شبی بی ستاره غمگینانه پرسه زنیم و سپیدار پیر کوچه را بپرسیم خانه دوست کجاست ؟ بیا دوباره کوچه های قدیمی شهر را سلام کنیم و به پنجره لبخند بزنیم ، شوریده سران شبگرد شهر را سیب سرخ تعارف کنیم . تصویر لاله های پرپر را در قابی از شکوفه بر شانه های سنگی دیوار نقش کنیم . گرد از رخسار شمعدانی ها و آیینه های غبارگرفته بزداییم . پس بیا با تمام حنجره جار بزنیم تا شقایق هست زندگی باید کرد.
از سجایای اخلاقی ایرانیان که در گزارش های مورخان به ثبت رسیده می توان به شجاعت ، پاکدامنی، راستگویی ، اعتدال، نجابت و پوشش زنان و مردان اشاره کرد . آثار بر جا مانده نشان می دهند که زنان ایرانی در زمان مادها و پس از آن پوشش کاملی داشتند که شامل پیراهن بلند چین دار ، شلوار ، چادر و شنلی روی لباس ها بود . این پوشش در زمان هخامنشیان ، اشکانیان ، ساسانیان نیز مهمول بود . در منابع یونانی آمده که زنان پارسی ، ساده (بدون آرایش) و با لباسی کاملا پوشیده ظاهر می شدند و نجابت مردان پارسی نیز دسته کمی از زنان نداشته است . آ نان برهنه بودن و یا باز گذاشتن هر یک از قسمت های بدن (مانند آستین دست ) را شرم آور و خلاف ادب می شمردند و به همین جهت سر تا پای ایرانیان با سر بند (کلاه) و پاپوش پوشیده بود .
به گفته شهاب الدین سهروردی (درگذشته به سال۵۸۷ ) ، در ایران باستان امتی زندگی می کردند که میان آن ها پهلوانی و جوان مردانی یگانه پرست بودند که مشمول آیه « خداوندسرپرست کسانی است که ایمان آوردند ، وایشان را از تاریکی به سوی روشنایی راهنمایی می کند » شدند وبه مرحله از شهود نور الهی رسیدند . پیامبر اسلام : اگر علم درثریا باشد مردمانی از سرزمین پارس به آن دست خواهند یافت .منم کوروش ،شاه جهان ،شاه بزرگ ،شاه دادگر ،شاه نیرومند ،شاه بابل،شاه انشان، شاه آکد وسومر، شاه چهار گوشه جهان ، من پسر کمبوجیه، شاه بزرگ، شاه انشان ،نوه کوروش ،شاه بزرگ ،نبیره چیش پیش، ازدودمانی که خداوند فرمانروایی اش رادوست می دارد ومردم با دل خوش پادشاهی من را خواهانند.
۱ - دستانی که کمک می کنند پاکتر از دستانی هستند که رو به آسمان دعا
میکنند .
۲ - اگر میخواهید دشمنان خود را تنبیه کنید به دوستان خود محبت کنید .
۳ - آنچه جذاب است ، سهولت نیست ، دشواری هم نیست ، بلکه دشواری
رسیدن به سهولت است.
۴ - سخت کوشی هرگز کسی را نکشته ، نگرانی از آن است که انسان را از
بین ببرد.
۵ - افراد موفق کارهای متفاوت انجام نمی دهند ، بلکه کارها را به گونه ای
متفاوت انجام می دهند .
۶ - پیش از آنکه پاسخی بدهی با یک نفر مشورت کن ، ولی پیش از آن که
تصمیم بگیری با چند نفر .
۷ - کار بزرگ وجود ندارد ، به شرطی که آن را به کار کوچک تر تقسیم کنیم .
۸ - کارتان را آغاز کنید ، توانایی انجانمش به دنبالش می آید .
۹ - انسان همان می شود که اغلب به آن فکر می کند .
۱۰ - همواره به یاد داشته باشید ، آخرین کلید باقی مانده ، شاید باز گشاینده
قفل در باشد .
۱۱ - تنها راهی که به شکست می انجامد ، تلاش نکردن است .
۱۲ - دشوار ترین قدم ، قدم اول است .
۱۳ - زندگی شما از زمانی شروع میشود که اختیار سرنوشت خویش را در
دست می گیرید .
۱۴ - آفتاب به گیاهی حرارت می دهد که سر از خاک بیرون آورده باشد .
۱۵ - وقت زندگی چیز زیادی به شما نمی دهد ، به خاطر این است که شما
چیز زیادی از آن نمی خواهید.
سبز باشیم و سبز زندگی کنیم
تا درس عشق ، گذشت و انسانیت در جامعه بماند .
متن دکلمه های زیبا در باب غدیر